1.1 Nowa reformacja?
1.2 Pentekostalizacja – codzienność 800 milionów chrześcijan
1.3 Amazońskie zwierciadło
2.1 Nieadekwatne próby wyjaśnienia
2.2 A co z opcją na rzecz ubogich?
2.3 Preferencyjna opcja na rzecz pentekostalizmu
2.4 Nie tylko w Ameryce Łacińskiej
3.1 Pilna potrzeba katolickiej odpowiedzi
3.2 Opium dla ludu czy opium dla elit?
3.3 Szukanie jednoczącej duchowości wśród podziałów
4.1 Pentekostalizm – owoc pewnego rozumienia Biblii
4.2 Odrodzenie pojęcia Tradycji
4.3 Biblijna szkoła św. Pawła
5.1 Brama do tajemnicy – duchowość Dziejów
5.2 Głębiej o pentekostalnym stylu lektury
a. mimetyczna lektura Pisma Świętego
b. performatywny charakter narracji biblijnej
c. narratywny aspekt hermeneutyki pentekostalnej
6.1 Uprzywilejowanie Dziejów Apostolskich
6.2 Symbolika Dziejów w historii pentekostalizmu
a. Źródła pentekostalizmu – Ch. Parham i W. Seymour
b. Początki ekumenizmu pentekostalnego – D. Wilkerson i J. Sherill
c. Katolicka Odnowa Charyzmatyczna – Patti Mansfield i polskie doświadczenie
7.1 Tak, pentekostalizm ma teologię!
7.2 Ordo salutis – w osobistej historii nawrócenia
a. nowe narodzenie
b. chrzest w Duchu Świętym
c. uświęcenie
7.3 Ordo salutis – w powszechnej historii zbawienia
7.4 Powrót do (pentekostalnych) źródeł
8.1 (Non) sola experientia
a. doświadczenie nie tworzy wiary
b. fundacyjne doświadczenie pentekostalne – glosolalia
8.2 Neopentekostalizm – krytyka pewnych aspektów
9.1 Misyjny paradygmat Dziejów Apostolskich
9.2 „Ścieżka dostępu” do łaski
9.3 Misja mesjańska i mistyczna
9.4 Szukajcie wpierw królestwa Bożego
9.5 Duchowość pentekostalna w perspektywie społecznej
a. model trojakiego nawrócenia – osobiste
b. model trojakiego nawrócenia – eklezjalne
9.6 Społeczne dzieła Kościoła jako uzdrawianie relacji społecznych
1. Fakt pentekostalizacji i pilna potrzeba rozeznania
2. Pentekostalizacja a racjonalność chrześcijaństwa
a. Biblia jako wiarygodne źródło
b. misje prowadzące do nawrócenia na chrześcijaństwo
c. przezwyciężanie sceptycyzmu wobec nadprzyrodzoności
3. Dialog na płaszczyźnie Tradycji
a. nowe otwarcie ekumeniczne (Globalne Forum Chrześcijańskie)
b. pojęcie i rola Tradycji
c. istotne wyzwania dialogu: katolickość – sakramenty – papiestwo